KesetiaanRasulullah kepada Kerabatnya (foto: Pixabay) VIEWS. Banyak sekali dimensi hijrah yang bisa dijadikan contoh dalam kehidupan manusia, seperti peristiwa hijrah Nabi Muhammad saw dari Makkah ke Yatsrib menjadi tonggak penting dalam sejarah Islam. Dalam hijrah itu, Nabi bersama Abu Bakar ash-Shiddiq sahabat setia yang Umat Islam di kota Madinah segera menyambut kedatangan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, segera setelah perjanjian Aqabah ke-2 dilakukan. Jumlah umat Islam di Madinah yang sudah cukup banyak meningkatkan percaya diri dan optimisme untuk menjadi Anshar, penolong dan pelindung Rasulullah serta para sahabat Muhajirin. Dan Maha Sempurna Allah dengan segala ketetapan takdir-Nya. Dialah yang menyiapkan kondisi Kota Madinah setelah sebelumnya membekali ketangguhan iman dan mental umat Islam dengan kondisi Mekah yang sulit dan mengancam nyawa. Dialah pula yang menentukan waktu yang tepat bagi Rasul-Nya dan umat Islam untuk memulai fase madani. Allah izinkan Nabi dan para sahabatnya untuk hijrah ke Yatsrib, Madinah al-Munawwarah. Semua para sahabat yang mampu untuk hijrah, maka wajib bagi mereka berhijrah. Yang lemah dan yang kuat, yang miskin dan yang kaya, laki-laki maupun wanita, dari kalangan merdeka atau hamba sahaya, semua menyambut perintah Allah Ta’ala. “Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat dalam keadaan menganiaya diri sendiri, kepada mereka malaikat bertanya “Dalam keadaan bagaimana kamu ini?”. Mereka menjawab “Adalah kami orang-orang yang tertindas di negeri Mekah”. Para malaikat berkata “Bukankah bumi Allah itu luas, sehingga kamu dapat berhijrah di bumi itu?”. Orang-orang itu tempatnya neraka Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali, kecuali mereka yang tertindas baik laki-laki atau wanita ataupun anak-anak yang tidak mampu berdaya upaya dan tidak mengetahui jalan untuk hijrah, mereka itu, mudah-mudahan Allah memaafkannya. Dan adalah Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun. Barangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka mendapati di muka bumi ini tempat hijrah yang luas dan rezeki yang banyak. Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya sebelum sampai ke tempat yang dituju, maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” QS. An-Nisa 97-100 Hijrah Tak Sekedar Pindah Saat ini, sebagian umat Islam, ketika mendengar kata hijrah atau peristiwa hijrah Nabi shallallahu alaihi wa sallam dari Mekah ke Madinah, menganggapnya sebagai suatu perpindahan biasa, layaknya migrasi penduduk dengan segala kerepotannya. Padahal tidaklah semudah itu. Ini adalah perjuangan yang besar. Bentuk perlawanan terhadap kaum musyrikin Mekah bahkan Jazirah Arab secara umum. Kehilangan nyawa sebuah resiko yang begitu terpapar di depan mata Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dan para sahabatnya. Hijrah bukanlah melarikan diri. Hijrah adalah persiapan membekali diri untuk kehidupan akhirat. Karena itulah, Allah Ta’ala berfirman, “Dan orang-orang yang berhijrah di jalan Allah, kemudian mereka di bunuh atau mati, benar-benar Allah akan memberikan kepada mereka rezeki yang baik surga. Dan sesungguhnya Allah adalah sebaik-baik pemberi rezeki. Sesungguhnya Allah akan memasukkan mereka ke dalam suatu tempat surga yang mereka menyukainya. Dan sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Penyantun.” QS. Al-Hajj 58-59. Ditambah lagi, Nabi shallallahu alaihi wa sallambarulah berhijrah tatkala semua sahabatnya telah berangkat menuju Madinah. Hal ini semakin menguatkan bahwa hijrah bukanlah bentuk melarikan diri. Nabi shallallahu alaihi wa sallam jauh lebih mementingkan keselamatan dan keamanan umatnya dibanding keselamatan dirinya. Inilah jiwa seorang pemimpin. Seorang nahkoda bukanlah orang yang pertama meninggalkan kapal saat ia akan karam. Ia akan menjadi yang terakhir keluar setelah memastikan awak dan penumpangnya selamat terlebih dahulu. Tidaklah tersisa di Mekah kecuali Rasulullah, Abu Bakar, dan Ali bin Abi Thalib sebagai orang-orang yang paling akhir menempuh perjalanan. Ada beberapa hal yang bisa dicermati dari peristiwa hijrah Pertama, hijrahnya umat Islam secara menyeluruh terjadi setelah pintu dakwah sudah tertutup di Mekah. Hijrah ke Madinah bukanlah hijrah yang pertama dialami umat Islam. Sebelumnya sebagian sahabat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menempuh dua kali hijrah ke negeri Habasyah. Kesempatan untuk berdakwah di Mekah begitu kecil atau bahkan tertutup. Mengapa tertutup? Karena orang-orang kafir Quraisy berencana untuk membunuh Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam setelah wafatnya paman beliau, Abu Thalib, tiga tahun sebelum hijrah. Saat itulah, strategi hijrah mulai disusun oleh Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Sejak mula, dakwah di Mekah memang sudah sulit. Namun Allah Ta’ala tidak memerintahkan Rasul-Nya untuk berhijrah. Hingga akhirnya pintu tersebut mulai dirasa begitu rapat, barulah Allah perintahkan Rasul-Nya dan umat Islam untuk berhijrah. Dari sini kita bisa mengambil pelajaran yang begitu mendalam, ketika pintu dakwah masih terbuka walaupun dirasa sulit, maka kita hendaknya berusaha mengajak orang-orang kepada kebenaran. Kedua, saat seluruh umat Islam melakukan hijrah, maka Madinah yang dipilih menjadi tujuan bukan Habasyah. Kota tujuan hijrah bisa saja bukan Kota Madinah jika Bani Syaiban atau Bani Hanifah atau Bani Amir beriman. Namun Allah Ta’ala menginginkan Madinah seabgai tempat hijrah Nabi-Nya. Kultur masyarakat Madinah yang merupakan bangsa Arab, tidak jauh berbeda dengan masyarakat Mekah sehingga para sahabat tidak begitu kesulitan untuk beradaptasi. Jaminan keamanan di Madinah pun lebih besar dibandingkan di Habasyah. Di Habasyah, hanya An-Najasyi yang beriman, jika ia wafat, maka keselamatan kaum muslimin kembali terancam. Selain itu, terbentuknya negara Islam lebih besar peluangnya di Madinah dibanding Habasyah. Ketiga, umat Islam diperintahkan menuju tempat yang sama untuk berhijrah. Dalam syariat hijrah kali ini. Komunitas umat Islam Mekah diperintahkan menuju daerah yang satu bukan dibebaskan menuju daerah manapun yang mereka inginkan. Banyak sekali faidah dari hal ini. Di antaranya kebersamaan dan kekeluargaan tetap terjaga. Keselataman lebih terpelihara dibandikan satu orang menuju satu negeri lainnya. Lebih mudah beradaptasi. Keimanan juga terjaga dengan berkumpulnya mereka dengan orang-orang beriman lainnya. Dll. [IslamPos]
Rasulullahshallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepada Abu Bakar, "Janganlah engkau terburu-buru, wahai Abu Bakar, semoga Allah memberikan kawan yang baik sewaktu kamu hijrah.". Lalu Abu Bakar pun merasa tenang dan berharap kawannya itu adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Beberapa faktor yang memicu hijrah ke Madinah
Nabi Muhammad, para sahabat, dan kaum Muslim hijrah dari Mekkah ke Madinah Yatsrib pada 622 M. Peristiwa ini jadi amat penting dan merupakan peristiwa terbesar dalam sejarah Islam. Bukan untuk rekreasi, Nabi Muhammad meninggalkan kota Mekkah menuju Madinah untuk memenuhi perintah-Nya dalam menegakkan agama berasal dari bahasa Arab hajara-yahjuru yang berarti meninggalkan negeri asal atau berimigrasi. Dalam konteks peristiwa hijrah Nabi Muhammad, hal ini berarti berpindahnya keluar Nabi Muhammad, para sahabatnya, dan kaum Muslimin dari Mekkah menuju suasana di Kota Makkah, Arab Saudi IDN Times/Umi Kalsum Perjalanan dakwah Nabi Muhammad tidak selalu berjalan mulus. Kaum Quraisy melakukan berbagai cara untuk menghalangi dakwah Nabi Muhammad di Mekkah. Bahkan, mereka juga berniat untuk membunuh Nabi Muhammad dan gak selalu "gak berjalan mulus", dakwah Nabi Muhammad di Mekkah tetap membuahkan hasil. Pasalnya, pada tahun 620 M, ada 6 orang dari Kabilah Khazraj, kaum Yatsrib yang sedang berziarah. Mereka menyatakan masuk Islam dan menyambut baik ajakan Nabi Muhammad. Nantinya, mereka inilah yang akan memberitahu kepada masyarakat Madinah mengenai adanya ajaran Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah adalah adanya perintah Allah SWT. Hal ini seperti dilansir dari Ibnu Abbas, ia berkata, كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- بِمَكَّةَ ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِى مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا Artinya “Nabi shallallahu alaihi wa sallam dahulunya di Mekkah dan beliau diperintahkan untuk berhijrah, lantas turunlah ayat yang artinya, 'Dan katakanlah 'Ya Tuhan-ku, masukkanlah aku secara masuk yang benar dan keluarkanlah pula aku secara keluar yang benar dan berikanlah kepadaku dari sisi Engkau kekuasaan yang menolong' QS. Al Isra’ 80.” HR. Tirmidzi no. 3139 dan Ahmad 1 223. Imam Tirmidzi dan Al Hakim mensahihkan hadis ini, juga disetujui oleh Adz Dzahabi. Peristiwa hijrah ini terlaksana setelah Nabi Muhammad mengetahui niat kaum Quraisy yang akan membunuhnya. Niat keji tersebut muncul saat kaum Quraisy mendengar rencana Nabi Muhammad yang memerintah sahabat untuk hijrah ke Madinah setelah perjanjian Aqabah I dan Aqabah II. Saat itu, banyak orang-orang Yatsrib yang memeluk Islam, ditandai dengan dua perjanjian hijrah Nabi Muhammad pun cukup dramatis. Ali bin Abi Thalib diberitahu Nabi Muhammad untuk berbaring di tempat tidur, menggantikan Nabi Muhammad sambil mengenakan selimut, dengan keyakinan bahwa Allah SWT akan menjaga Ali. Lantas, kaum Quraisy yang sudah mengepung rumah Nabi Muhammad justru mendapati Ali, bukan Nabi Muhammad. Dengan izin Allah, Nabi Muhammad berhasil selamat dari pengepungan, meski pemuda Quraisy merasa kecewa karena nafsunya untuk membunuh Nabi Muhammad telah gagal. Baca Juga Hukum Badal Haji untuk Orang yang Sudah Meninggal 2. Nabi Muhammad sampai di Madinah, mulai membangun pemerintahan Islam Kota Madinah. IDN Times/Uni Lubis Setelah 13 tahun berdakwah di Mekkah, Nabi Muhammad berhasil hijrah menuju Madinah bersama para sahabat dan kaum Muslimin lainnya untuk menegakkan ajaran Islam. Namun, perjuangan Nabi Muhammad hingga tiba di Madinah tidak mudah. Beberapa tempat yang Nabi Muhammad singgahi sebelum sampai di Madinah di antaranya Gua Tsur dan desa hijrah Nabi Muhammad SAW menuju Madinah disambut hangat oleh masyarakat Madinah. Seluruh kaum Anshar menunggu dan menyambutnya. Mereka sangat menantikannya. Gelar kaum Anshar diberikan langsung oleh Nabi Muhammad kepada masyarakat Madinah saat itu, sedangkan kaum Muslimin yang ikut Nabi Muhammad hijrah ke Madinah disebut kaum Muhajirin. Menurut bahasa, anshar adalah 'orang-orang yang menolong'. Saat di Madinah, Nabi Muhammad mulai menyusun dan melaksanakan beberapa strategi sebagai bagian dari dakwahnya. Dilansir buku Sirah Nabawiyah karya Zulyadain dan Fitrah 2021, beberapa hal yang dilakukan Nabi Muhammad dalam membentuk masyarakat Islam di Madinah, yakni Mendirikan masjid. Membuat perjanjian, yakni Piagam Madinah. Piagam ini bertujuan untuk mengatur kehidupan bersama di Madinah yang berisi penduduk Muslim maupun non-Muslim. Mempersaudarakan kaum Muhajirin dan Anshar dengan menikahkan kalangan Muhajirin dengan kalangan Anshar. 3. Hikmah hijrahnya Nabi Muhammadilustrasi Nabi Muhammad SAW IDN Times/Aditya Pratama Peristiwa hijrah Nabi Muhammad menuju Madinah memiliki hikmah yang sangat besar. Bahkan, umat Muslim yang hidup kini merasakan dampaknya. Salah satunya dengan adanya kalender tahun Hijrah dimulai sejak masa Umar bin Khattab memimpin dan tahun pertamanya adalah saat Nabi Muhammad hijrah dari Mekkah menuju Madinah. Dilansir salah satu manfaat berkalender Hijriah berarti kamu bisa dengan mudah mengetahui waktu-waktu ibadah, misalnya tentang pelaksanaan ibadah hanya bisa meningkatkan keimanan kepada Allah SWT, hingga kini kamu juga bisa menikmati rezeki yang tiada tara, yakni ilmu tentang Islam yang ditegakkan oleh Nabi Muhammad. Peristiwa hijrah ini juga menjadi pertanda didirikannya masjid pertama sebagai tempat peribadatan dan kegiatan kaum Muslimin, yakni Masjid Quba. Selain itu, pemerintahan Islam yang dibangun Nabi Muhammad juga kerap sebagai percontohan di masa berat karena harus mengorbankan banyak hal, Nabi Muhammad SAW tetap semangat untuk menegakkan agama Islam dengan berhijrah dari Mekkah ke Madinah. Semoga dengan mengetahui kisah hijrah Nabi Muhammad SAW ini, umat Muslim senantiasa dapat terus beriman kepada Allah SWT. Penulis Fanny Haristianti Baca Juga Doa Hari Arafah yang Wajib Dibaca saat Pergi Haji! Akhirnyausul Ali bin Abi Thalib diterima dalam peristiwa Hijrah tahun ke-17 sejak Hijrahnya Rasulullah SAW dari Makkah ke Madinah 1 Muharam, bertepatan dengan 16 Juli 622 M. Peristiwa hijrah ke Madinah terdapat mata rantai sejarah agar kita senantiasa mengambil hikmah melalui mentransformasikan nilai-nilai ajaran Rasulullah SAW yang

Ulasan mengenai perjalanan hijrah Nabi Muhammad SAW dan hikmah yang bisa dipetik dari perjalanan mulia tersebut. – Peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW merupakan kejadian yang sangat penting bagi umat Islam. Sebab, dalam perjalanan inilah nilai-nilai aqidah umat Islam diperjuangkan dan mulai dirintisnya masyarakat Islam yang berdaulat di kota Madinah. Berikut ini penelusuran lebih lanjut peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW 1. Makna Hijrah Nabi Muhammad SAW Ilustrasi kota Madinah tempo dulu Foto Republika Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, definisi hijrah dalam bentuk nominal berarti perpindahan Nabi Muhammad SAW bersama sebagian pengikutnya dari Makkah ke Madinah untuk menyelamatkan diri dari tekanan kaum kafir Quraisy, Makkah. Sedangkan dalam bentuk verbal, hijrah berarti berpindah atau menyingkir untuk sementara waktu dari suatu tempat ke tempat lain yang lebih baik dengan alasan tertentu keselamatan, kebaikan, dan sebagainya. Dalam sudut pandang Islam, hijrah tidak hanya dimaknai sebagai perpindahan tempat semata, melainkan juga dipahami sebagai perpindahan dari satu situasi yang tidak baik ke situasi yang lebih baik. two. Kenapa Rasulullah Melakukan Hijrah? Ilustrasi pemandangan kota Makkah pada abad ke xi Masehi. Foto Ihram Peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW didorong oleh beberapa faktor. Pertama, ketiadaan bantuan dan perlindungan dari sanak familinya, yaitu setelah wafatnya Abu Thalib. Kedua, beralihnya tampuk kepemimpinan Bani Hasyim ke tangan Abu Lahab yang sama sekali menolak memberi perlindungan kepada Nabi Muhammad SAW. Ketiga, besarnya tekanan yang dilancarkan orang-orang Quraisy terhadap kaum Muslimin. Dan kelima, kesediaan penduduk Madinah untuk menerima Rasulullah SAW dan membantu beliau menyiarkan Islam. three. Proses Hijrah Nabi Muhammad SAW Gua Tsur Foto Islami Menurut Dr Ahzami Samiun Jazuli dalam bukunya mengenai Hijrah dalam Pandangan Al-Quran, sebelum terjadinya hijrah, Nabi Muhammad SAW telah lebih dahulu mendapat petunjuk dari Allah SWT melalui mimpinya. Imam Muslim mengatakan bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda, “Aku melihat dalam tidur bahwa aku berhijrah dari Makkah menuju suatu tempat yang banyak terdapat pohon kurma. Aku mencoba menebak apakah itu Yamamah atau Hajar? Namun, ternyata, itulah Kota Yatsrib.” Shahih Muslim 2272. Menindaklanjuti petunjuk tersebut, Nabi Muhammad SAW memerintahkan para sahabatnya untuk segera berhijrah dan dilakukan secara bergelombang, baik secara sendiri-sendiri maupun berkelompok. Sedangkan Nabi Muhammad SAW akan segera menyusul setelah semua umat Islam berhijrah ke Madinah. Hal ini dilakukan karena Rasulullahi memahami bahwa yang dimusuhi oleh kaum kafir Quraisy adalah diri Beliau dan bukan kaum Muslimin. Kaum Quraisy berusaha menghalangi hijrah Nabi Muhammad SAW dengan menyiapkan strategi penangkapan terhadap Rasulullah SAW. Namun, rencana tersebut telah lebih dahulu diketahui oleh Nabi Muhammad SAW. Rasulullah SAW pun memutuskan untuk menempuh rute jalan yang berbeda dari jalur yang biasa digunakan penduduk Makkah ketika hendak ke Madinah dan berangkat pada waktu yang tidak biasa, yakni sebelum fajar menyingsing. Perjalanan hijrah Rasulullah diawali dengan mengambil jalur menuju Gua Tsur yang berjarak sekitar 6-7 kilometer di selatan Makkah, sedangkan Madinah justru berada di sebelah utara Makkah. Keputusan ini diambil guna mengelabui kafir Quraisy yang berusaha mengejar dan menangkap Nabi Muhammad SAW. Di Gua Tsur ini, Rasulullah dan Abu Bakar tinggal selama kurang lebih tiga hari. Barulah setelah itu Rasulullah melanjutkan perjalanan hijrahnya menuju Madinah. iv. Hikmah dari Perjalan Hijrah Nabi Muhammad SAW Ilustrasi berdakwah. Foto IB Times Perjalanan hijrah Nabi Muhammad SAW sejatinya bukan sekedar perjalanan dari satu tempat ke tempat lainnya, tetapi sebuah perjalanan spiritual yang memiliki hikmah dan pelajaran yang dapat kita petik sebagai umatnya. Beberapa pelajaran tersebut adalah sebagai berikut 1. Jika di suatu tempat terjadi kemunkaran dan umat Islam tidak mampu untuk mengubah kemunkaran tersebut, maka hendaknya ia tidak berdiam diri dan segera meninggalkan tempat itu. Namun, bila upaya perbaikan masih bisa diusahakan walaupun sedikit demi sedikit, maka tidak mengapa untuk bertahan di tempat tersebut dan beriktiar menumpas kemunkaran. 2. Selama berlangsungnya hijrah, Rasulullah SAW telah menunjukkan betapa rapinya Beliau dalam merancang dan menjalankan strategi dakwah. Meskipun dakwah ini pasti mendapat pertolongan dari Allah SWT tetapi Rasulullah SAW tetap menjalani semua sunnatullah hukum sebab akibat dalam keberhasilan dakwahnya sebagaimana manusia biasa lainnya. 3. Kegigihan Nabi Muhammad SAW dalam berdakwah terlihat jelas melalui usaha Beliau dalam mencoba berbagai inovasi baru dalam disertai dengan alasan-alasan yang relevan yang melatar-belakanginya. 4. Sebagai seorang pemimpin, Rasulullah SAW sangat bertanggung jawab dan memikirkan umatnya. Segala cara Beliau upayakan agar umatnya terhinar dari siksaan dan provokasi pihak lain. Bahkan, Nabi Muhammad SAW pula yang paling terakhir keluar dari Makkah setelah semua umat Islam selamat dalam hijrahnya menuju Madinah. miftah/ harapanamalmulia Sumber Republika, Ihram Hijrah merupakan peristiwa yang sangat penting bagi umat islam. Peristiwa Hijrah adalah penanda dibentuknya peradaban Islam di kota Madinah. Banyak hikmah yang dapat dipelajari dari peristiwa hijrah tersebut, sehingga sebagai umat muslim kita sudah selayaknya mengetahuinya. Makna Hijrah Hijrah, dalam kamus Al-Munawir Arab Indonesia, berarti pindah ke negeri lain, hijrah dan migrasi. Kata ini berasal dari kata dasar hajara-yahjuru yang berarti memutuskan dan meninggalkan. Sementara Kamus Besar Bahasa Republic of indonesia dalam bentuk nominal hijrahdiartikan dengan perpindahan Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam bersama sebagian pengikutnya dari Makkah ke Madinah untuk menyelamatkan diri dari tekanan kaum kafir Quraisy, Makkah. Dan dalam bentuk exact, berpindah atau menyingkir untuk sementara waktu dari suatu tempat ke tempat lain yang lebih baik dengan alasan tertentu keselamatan, kebaikan, dan sebagainya. Hijrah adalah istilah yang sudah lama berkembang dalam kepustakaan Islam. Hal ini disebabkan karena sebutan hijrah itu mempunyai makna tersendiri lebih dari sekedar harfiyahnya. Hijrah membawa akibat yang sangat jauh dalam pemantapan ajaran Islam dilihat dari segi sosial, politik, ekonomi, pendidikan dan sebagainya. Demikian jelas Ishom El Saha dalam Sketsa Al-Qur’an. Perpindahan ini bukan sekedar peralihan dari satu daerah ke daerah lainnya tetapi mengambil makna perpindahan dari satu situasi yang tidak baik ke situasi yang lebih baik. Demikian tulisnya lebih lanjut. Dari pengertian hijrah di atas, maka ada dua makna yang dapat diambil, yaitu hijrah makani perpindahan tempat, yakni dalam konteks fisik dan hijrah ma’nawi, yakni pada konteks non fisik. Peristiwa Hijrah Kapankah tepatnya beliau hijrah ke Madinah? Beragam informasi dijumpai pada kitab-kitab tarikh tentang peristiwa itu. Imam at-Thabari dan Ibnu Ishaq menyatakan, “Sebelum sampai di Madinah waktu itu bernama Yatsrib, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam singgah di Quba pada hari Senin 12 Rabi’ul Awwal tahun 13 kenabian atau 24 September 622 M waktu Dhuha sekitar jam atau Di tempat ini, beliau tinggal di keluarga Amr bin Auf selama empat hari hingga hari Kamis 15 Rabi’ul Awwal atau 27 September 622 M dan membangun masjid pertama; Masjid Quba. Pada hari Jumat xvi Rabi’ul Awwal atau 28 September 622 1000, beliau berangkat menuju Madinah. Di tengah perjalanan, ketika beliau berada di Bathni Wadin lembah di sekitar Madinah milik keluarga Banu Salim bin Auf, datang kewajiban Jum’at dengan turunnya ayat ix surat al-Jum’ah. Maka Nabi shalat Jum’at bersama mereka dan khutbah di tempat itu. Inilah shalat Jum’at yang pertama di dalam sejarah Islam. Setelah melaksanakan shalat Jum’at, Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam melanjutkan perjalanan menuju Madinah. Keterangan di atas menunjukkan bahwa Nabi tiba di Madinah pada hari Jum’at 16 Rabi’ul Awwal atau 28 September 622 M. Sedangkan ahli tarikh lainnya berpendapat hari Senin 12 Rabi’ul Awwal atau 5 Oktober 621 Grand, namun ada pula yang menyatakan hari Jum’at 12 Rabi’ul Awwal atau 24 Maret 622 M. Terlepas dari perbedaan tanggal dan tahun, baik hijriyah maupun masehi, namun para ahli tarikh semuanya bersepakat bahwa hijrah Nabi terjadi pada bulan Rabi’ul Awwal, bukan bulan Muharram awal Muharram ketika itu jatuh pada tanggal xv Juli 622 M. Faktor Hijrah Ada tiga peristiwa hijrah yang terjadi pada masa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Hijrah pertama pada bulan Rajab tahun ke lima setelah kenabian, ke Habasyah, dilaksanakan oleh sekelompok sahabat yang terdiri dari dua belas orang laki-laki dan orang wanita, yang dipimpin Ustman bin Affan. Hijrah ini didorong oleh berbagai tekanan yang dilancarkan orang-orang Quraisy sejak pertengahan atau akhir tahun keempat kenabian, terutamu diarahkan kepada orang-orang yang lemah. Hari demi hari dan bulan demi bulan tekanan mereka semakin keras hingga pertengahan tahun kelima, sehingga Makkah terasa sempit bagi orang-orang Muslim yang lemah itu. Mereka mulai berpikir untuk mencari jalan keluar dari siksaan yang pedih ini. Dalam kondisi yang sempit dan terjepit ini, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam memerintahkan beberapa orang Muslim hijrah ke Habasyah, melepaskan diri dari cobaan sambil membawa agamanya. Habasyah atau sekarang Ethiopia suatu daerah di ujung Utara Afrika, merupakan daerah yang dikuasai oleh seorang raja yang adil bernama Ashamah An-Najasyi, tidak akan ada seorang pun teraniaya di sisinya. Peristiwa hijrah kedua pada bulan Syawwal tahun kesepuluh setelah kenabian, ke Tha’if, suatu daerah di sebelah tenggara Makkah, dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sendiri dengan berjalan kaki bersama sahabat Zaid bin Haritsah. Hijrah ini dilaksanakan setelah terjadi dua peristiwa besar yang berpengaruh pada diri Rasullah, khususnya dan orang-orang Muslim pada umumnya, yaitu meninggalnya Abu Thalib, paman beliau. Abu Thalib benar-benar menjadi benteng yang ikut menjaga dakwah Islam dari serangan orang-orang yang sombong dan dungu. Peristiwa meninggalnya Abu Thalib ini terjadi pada bulan Rajab tahun kesepuluh dari kenabian. Kira-kira tiga bulan berselang setelah meninggalnya Abu Thalib, istri Rasulullah, Ummul Mukminin Khadijah Al-Kubra meninggal dunia pula, tepatnya pada bulan Ramadhan pada tahun kesepuluh setelah kenabian. Dua peristiwa ini menorehkan perasaan duka dan lara di hati Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Belum lagi cobaan yang dilancarkan kaumnya, karena dengan kematian keduanya mereka semakin berani menyakiti dan mengganggu beliau. Sehingga beliau hampir putus asa menghadapi mereka. Untuk itu beliau pergi ke Tha’if, dengan setitik harapan mereka, penduduk Tha’if, berkenan menerima dakwah atau minimal mau melindungi dan mengulurkan pertolongan dalam menghadapi kaum beliau. Sebab beliau tidak lagi melihat seseorang yang bisa memberi perlindungan dan pertolongan. Tetapi mereka menyakiti beliau secara kejam, yang justru tidak pernah beliau alami sebelum itu dari kaumnya. Karena penderitaan yang bertumpuk-tumpuk pada tahun itu, maka beliau menyebutnya sebagai Amul-huzni’ Tahun Duka Cita, sehingga julukan ini pun terkenal dalam sejarah. Peritistiwa hijrah ketiga menurut Syekh Shafiyyurrahman Al-Mubarakfuri terjadi pada tahun ke-14 setelah kenabian, ke Madinah sebelumnya disebut Yatsrib, yang jaraknya kurang-lebih 400 kilometer dari Makkah, dilakukan secara bergelombang. Diawali oleh Abu Salamah Radhiyallahu Anhu, kemudian diikuti oleh Mush’ab bin Umair Radhiyallahu Anhu, lalu disusul oleh para sahabat lainnya. Sedangkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sendiri meninggalkan rumah beliau pada malam hari tanggal 27 Shafar menuju rumah sahabat sejatinya, Abu Bakar Radhiyallahu Anhu. Lalu mereka berdua meninggalkan rumah dari pintu belakang untuk keluar dari Makkah secara tergesa-gesa sebelum fajar menyingsing. Di antara hal yang mendorong Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam untuk hijrah ke Madinah adalah ketiadaan bantuan dan perlindungan dari sanak familinya, yaitu setelah wafatnya Abu Thalib dan tampuk kepemimpinan Bani Hasyim beralih ke tangan Abu Lahab yang sama sekali menolak memberi perlindungan kepada beliau. Di samping itu juga, kesediaan penduduk Madinah untuk menerima Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dan membantu beliau menyiarkan Islam. Setelah hijrah ke Madinah, posisi Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dengan sendirinya mengalami perubahan dan perkembangan. Kalau di Makkah beliau hanya berfungsi sebagai Rasul yang mengajak manusia mengesakan Allah ta’ala, sementara di Madinah beliau berperan tidak hanya sebagai sebagai Rasul tetapi sebagai pemimpin suatu masyarakat. Beberapa pelajaran yang dapat dipetik dari peristiwa hijrah, antara laini. Hendaknya selalu berusaha mengubah kemunkaran sekuat tenaganya, dan jika tidak mampu maka hendaknya meninggalkan tempat kemunkaran itu dan tidak berdiam di tempat kemunkaran atau kemaksiatan tersebut. Tetapi selama usaha perubahan masih dapat dilakukan walaupun sedikit demi sedikit, maka tidak mengapa berdiam di sana sambil terus mengupayakan perbaikan. 2. Betapa rapinya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dalam merancang dan membuat “program” dakwah. Walaupun dakwah ini pasti akan ditolong oleh Allah Ta’ala dan beliau adalah seorang Rasul yang dijamin tidak akan dicelakai dan tidak akan dapat dikalahkan, tetapi beliau tetap menjalani semua sunnatullah hukum sebab akibat dalam keberhasilan dakwahnya sebagaimana manusia biasa lainnya. 3. Betapa luar biasanya usaha yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam yang selalu mencoba berbagai inovasi baru dalam dakwahnya. Terobosan-terobosan yang beliau lakukan ini nampak dari pemilihan berbagai tempat beserta alasan-alasan yang relevan yang melatar-belakanginya. 4. Sebagai pemimpin, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sangat memikirkan masyarakatnya. Segala cara beliau usahakan agar para sahabatnya tidak disiksa dan diprovokasi oleh pihak lain. Beliau pula yang paling akhir keluar dari Makkah setelah semua sahabatnya selamat. Dan mestinya masih banyak lagi i’tibar atau pelajaran yang dapat dipetik darinya. Semoga ulasan singkat ini bisa menjadi penggugah untuk memulai langkah awal menuju yang baik dan yang lebih baik. Amin. Sumber

Adapunjumlah peristiwa-peristiwa penting yang popular pada setiap tahun hijriyah sampai intiqal- nya Rasulullah SAW secara urutan tahun adalah sebanyak 10 tahun sebagai berikut: Tahun Pertama: Pada tahun ini, Nabi SAW membangun masjid dan tempat-tempat tinggal beliau SAW (beliau SAW melakukan pembangunan ini dengan tangan beliau sendiri untuk
Jakarta - Peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW dari Kota Makkah ke Kota Madinah menjadi momentum penting dalam sejarah Islam. Setelah 13 tahun dari diutusnya Nabi Muhammad SAW sebagai rasul oleh Allah, semua umat Islam yang tinggal di Makkah melakukan hijrah ke hijrah ini didasari oleh kehidupan Nabi Muhammad SAW bersama kaum muslimin lainnya di Makkah yang mendapat berbagai ancaman dan boikot dari kafir Quraisy. Dikisahkan dalam majalah Gema Departemen Agama terbitan Departemen Agama RI, beberapa kali kaum kafir Quraisy juga sempat berusaha membunuh Nabi, tetapi selalu gagal. Bahkan terdapat sayembara yang menyatakan bahwa barang siapa di antara mereka yang dapat membunuh Rasulullah SAW, akan diberi hadiah berupa 100 ekor SWT pun kemudian memberikan perintah kepada Nabi Muhammad SAW untuk memindahkan poros dakwahnya ke Kota Madinah. Awalnya, hijrah dilakukan dengan keberangkatan sahabat Nabi dan keluarganya terlebih dahulu. Lalu, Nabi Muhammad mengajak satu sahabatnya, Abu Bakar, untuk menemaninya hijrah menuju Madinah. Peristiwa hijrah tersebut selain menjadi awal dari penyebaran agama Islam ke seluruh penjuru dunia, juga mengandung banyak hikmah dan pelajaran yang dapat diambil umat Islam. Dalam artikel ini akan dijelaskan dua hikmah dibalik peristiwa hijrahnya Nabi beserta sahabatnya Dibalik Peristiwa Hijrah Nabi Muhammad SAWMerangkum dari beberapa sumber, berikut ini adalah dua hikmah dibalik peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW yang patut dipelajari umat Pertanda Permulaan Berkembangnya Agama IslamSalah satu hikmah besar dari peristiwa hijrahnya Nabi dan kaum muslimin yaitu menjadi pertanda permulaan berkembangnya agama Islam. Sebelum hijrah, Nabi Muhammad SAW beserta kaum muslimin mengalami penindasan yang sangat berat dari kafir dilarang untuk beribadah, dijauhi dari masyarakat, bahkan disiksa secara fisik. Namun, setelah hijrah ke Madinah, Nabi Muhammad SAW dan pengikutnya disambut dengan hangat oleh penduduknya sehingga berhasil menyebarkan dakwah hijrahnya Nabi Muhammad SAW juga menjadi pertanda didirikannya masjid pertama sebagai tempat pusat kegiatan peribadatan dan kemasyarakatan kaum muslimin, yaitu Masjid itu, Abdullah Gymnastiar dalam bukunya yang berjudul Hijrah juga menuliskan beberapa hikmah agung dari peristiwa hijrahnya Nabi, di antaranya yaitu menjadi pertanda dimulainya penanggalan Islam, munculnya percontohan sebuah negara Islam, hadirnya konstitusi pertama sebuah negara berupa Piagam Madinah, dan momentum persaudaraan antara kaum Muhajirin dan kaum dalam piagam Madinah juga dijelaskan bahwa umat muslim dan non-muslim memiliki hak yang sama dalam kebebasan beragama dan kebebasan lainnya. Konstitusi ini pun menjadi dasar bagi negara Islam yang demokratis dan menghargai keberagaman. Di sinilah awal permulaan berkembangnya agama Meningkatkan Keimanan dan Ketaqwaan kepada Allah SWTHikmah kedua dari peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad SAW yaitu pelajaran dalam meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT. Hijrah adalah peristiwa besar yang sangat menuntut keberanian dan kepercayaan kepada Allah buku 1001 Fakta Dahsyat Mukjizat Kota Makkah karya Asima Nur Salsabila, dijelaskan bahwa peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad SAW mengharuskan Nabi dan umat muslimin lainnya untuk meninggalkan segala hal yang disenanginya, mulai dari harta benda, keluarga, kawan, maupun tempat itu dilakukan demi mempertahankan kebenaran dan agama yang diridhai oleh Allah SWT. Oleh karena itu, peristiwa hijrah menjadi momentum bagi umat Islam untuk meningkatkan keimanan dan ketaqwaan mereka kepada Allah meneladani peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad SAW, umat Islam diingatkan akan pentingnya keimanan dan ketaqwaan dalam menghadapi segala cobaan dalam hidup. Tak hanya itu, hijrah juga menunjukkan bahwa Allah SWT akan selalu bersama dengan orang yang beriman dan bertawakal hikmah di balik peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad SAW ke Kota Madinah. Semoga dengan mengetahui hikmah dari peristiwa hijrah ini dapat mengajarkan umat muslim untuk selalu mengandalkan Allah SWT dalam segala aspek Video "Didoakan Netizen Segera Hijrah, Dewi Perssik Butuh Proses" [GambasVideo 20detik] lus/lus
SawKe Madinah Proses hijrah nabi Muhammad Saw ke Madinah menjadi peristiwa penting bagi umat Islam. Banyak hikmah yang terkandung dalam proses hijrah nabi Muhammad Saw ke Madinah. Berikut proses hijrah nabi Muhammad Saw ke Madinah. Umat Islam di Mekkah mayoritas telah hijrah ke Madinah, kecuali Abu Bakar dan Ali bin Abi Thalib. Keduanya
- Dalam sejarah Islam, peristiwa hijrah kerap merujuk pada perpindahan Nabi Muhammad dari Mekkah ke Yatsrib atau Madinah pada tahun 622. Hijrah kaum muslimin ke Madinah dilakukan karena mengalami kesulitan, peminggiran, pengusiran, dan penzaliman oleh kaum kafir Quraisy di Mekkah. Perjalanan hijrah Rasulullah dan umat Muslim menggambarkan perjuangan menyelamatkan akidah yang mempunyai banyak apa saja hikmah yang terkandung dalam peristiwa hijrah Nabi Muhammad ke Yatsrib? Baca juga Alasan Nabi Muhammad Hijrah ke Madinah Hikmah di balik peristiwa hijrah Hijrahnya Nabi Muhammad dan umat Muslim merupakan peristiwa yang dikehendaki Allah. Kehadiran Nabi Muhammad di Madinah menandai era baru bagi perjalanan dakwah ini beberapa hikmah yang dapat diambil dari peristiwa hijrah Rasulullah ke Yatsrib. Menambah ketabahan dan keteguhan iman Umat Islam di Mekkah selalu mendapatkan tekanan berupa ejekan, hinaan, hingga siksaan dari kaum kafir Quraisy. Namun, tekanan yang diberikan tidak membuat umat Muslim tunduk terhadap kaum kafir. Peristiwa hijrah dari Mekkah ke Madinah tidak hanya menghindarkan umat Muslim dari ancaman kaum kafir Quraisy, tetapi juga menambah ketabahan dan keteguhan iman mereka. Baca juga Siapa Saja Tokoh yang Sangat Menentang Dakwah Nabi Muhammad?

Hijrahnabi muhammad dilakukan pada tahun 622 masehi dari mekah ke madinah. Source: toastnuances.blogspot.com. Hijrah kali ini, marilah kita menyingkap sejarah kisah perpindahan (hijrah) nabi muhammad ﷺ dari kota makkah menuju ke kota madinah untuk menyelamatkan islam daripadaditindas. Selain hijrah ke madinah, nabi muhammad saw juga pernah

Kumpulan Soal Pilihan Ganda Materi Dakwah Rasulullah SAW di Madinah1. Sebelum Nabi Muhammad SAW. datang ke Madinah nama kota Madinah adalah….a. Makkahb. Yamanc. Yatsribd. Qahirahe. HabasyahJawabanc. Yatsrib2. Sebelum Islam datang ke Madinah, kota ini memiliki dua suku, yaitu….a. Baduy dan Qibtyb. Quraidzah dan Kinanc. Quraisy dan Kilalahd. Aus dan Khazraje. umamah dan KinaahJawaband. Aus dan Khazraj3. Perang yang dilakukan kaum muslimin ketika membuat parit adalah….a. Perang Khandaqb. Perang Jamalc. Perang Uhudd. Perang Hunaine. Perang BadarJawabana. Perang Khandaq4. Nabi Muhammad SAW. melakukan haji terakhir Haji Wada pada tahun….a. 5 Hb. 3 Hc. 7 Hd. 10 He. 11 HJawabanc. 7 H5. Berikut strategi dakwah yang dijalankan Rasullah saw pada periode Madinah, kecualia. Dakwah dengan mendirikan masjidb. Dakwah dengan perjanjian dan bai’atc. Dakwah dengan pemaksaand. Dakwah dengan korespondensi dan utusan dengan raja-rajaJawabanc. Dakwah dengan pemaksaan6. Berikut hikmah di balik peristiwa hijrah ke Madinah, kecualia. Selamatnya Rasulullah SAW dari pembunuhan orang kafirb. Rasulullah dapat mendirikan akidah dan syariahc. Kekalahan agama Islam dan gagalnya mendirikan pusat pemerintahan Islamd. Menyebabkan jatuhnya Mekah dari kekuasaan kaum musrikin setelah Fathu Makkah.Jawabanc. Kekalahan agama Islam dan gagalnya mendirikan pusat pemerintahan Islam7. Kota Madinah terletak di sebelah utara Hijaz, atau 300 mil ± ... sebelah utara kota 445 KmB. 455 KmC. 465 KmD. 475 KmE. 485 KmJawabanE. 485 Km8. Kata Yatsrib menurut kamus Lisanul 'Arab berasal dari tsaraba yang artinya ...A. memujiB. menggembirakanC. memotivasi/menyemangatiD. suka memberi pertolonganE. mencela, mencerca, dan menjelek-jelekkanJawabanE. mencela, mencerca, dan menjelek-jelekkan9. Di Madinah terdapat lima kelompok suku yang saling berperang. Tiga dari suku Yahudi dan dua dari suku Arab. Berikut ini yang bukan merupakan suku yang tinggal di Madinah ...A. Bani NadhirB. Suku QuraisyC. Bani Qainuqa'D. Bani QuraidhahE. Suku Aus dan KhazrajJawabanB. Suku Quraisy10. Suku di Madinah yang menguasai wilayah yang luas dari perkebunan kurma dan menguasai kerajinan tangan adalah suku ...A. AusB. KhazrajC. QuraisyD. YahudiE. BaduwiJawabanD. Yahudi11. Suku di Madinah yang termasuk suku Yahudi adalah ...A. Suku Aus dan KhazrajB. Suku Quraisy, Aus dan KhazrajC. Suku Aus, Bani Qainuqa', dan Bani QuraidhahD. Bani Nadhir, Bani Qainuqa', dan Bani QuraidhahE. Suku Khazraj, Bani Qainuqa', dan Bani QuraidhahJawabanD. Bani Nadhir, Bani Qainuqa', dan Bani Quraidhah12. Suku di Madinah yang termasuk suku Arab adalah ...A. Suku Aus dan KhazrajB. Suku Quraisy, Aus dan KhazrajC. Suku Aus, Bani Qainuqa', dan Bani QuraidhahD. Bani Nadhir, Bani Qainuqa', dan Bani QuraidhahE. Suku Khazraj, Bani Qainuqa', dan Bani QuraidhahJawabanA. Suku Aus dan Khazraj 6 Berikut hikmah di balik peristiwa hijrah ke Madinah, kecuali. a. Selamatnya Rasulullah SAW dari pembunuhan orang kafir. b. Rasulullah dapat mendirikan akidah dan syariah. d. Menyebabkan jatuhnya Mekah dari kekuasaan kaum musrikin (setelah Fathu Makkah). c. Kekalahan agama Islam dan gagalnya mendirikan pusat pemerintahan Islam. - Sejumlah soal SKI kelas 10 semester 2 beserta jawabannya berikut ini bisa menjadi salah satu bahan latihan untuk menghadapi ujian Penilaian Akhir Tahun PAT.Soal-soal PAT SKI kelas 10 semester 2 dan jawabannya berikut berisi pertanyaan pilihan ganda terkait sejarah masa awal Islam hingga Kekhalifahan merujuk kepada materi SKI kelas 10 semester 2 yang terdapat dalam buku resmi terbitan Kemenag RI. Selain untuk persiapan menjelang ujian, berbagai soal PAT SKI kelas 10 semester 2 dan jawabannya di bawah juga bisa dipelajari untuk mengevaluasi pemahaman peserta didik terhadap materi pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. Soal PAT SKI Kelas 10 Semester 2 dan Jawabannya Berikut sejumlah contoh soal PAT SKI kelas 10 semester 2 beserta jawabannya di pilihan ganda yang tercetak tebal1. Sebelum kedatangan Islam, kehidupan sosial dan ekonomi penduduk Mekkah dapat dibilang cukup maju, tetapi terjadi kemerosotan moral di kota tersebut. Salah satu bukti kemajuan ekonomi di Mekkah pada waktu menjelang kedatangan Islam adalah....A. Terdapat kompetisi syair di Makkah B. Terdapat mata air zam-zam yang tidak pernah keringC. Banyaknya pengunjung kabah yang datang dari berbagai penjuru ArabiaD. Terdapat kebun kurma yang subur yang menjadi salah satu komoditi pertanianE. Terdapat pusat perdagangan pasar Ukaz yang ramai didatangi para pedagang ArabJawaban E2. Mayoritas penduduk Arab sebelum Islam menganut agama asli nenek moyang mereka yang diwujudkan dalam bentuk berhala atau patung. Masing-masing kabilah mempunyai sesembahan yang berbeda dengan kabilah yang lain. Contohnya berhala sesembahan dari kabilah Tsaqif di Thaif yang disebut....A. LattaB. UzzaC. HubalD. SamirriE. MannatJawaban A3. Baca dan cermati pernyataan-pernyataan berikut ini!1 Bangsa Arab hidup nomaden2 Bangsa Arab mempunyai tradisi keilmuan3 Bangsa Arab mulai hidup menetap4 Bangsa Arab gemar menjamu tamu5 Bangsa Arab gemar hidup mewah6 Bangsa Arab selalu menepati janji7 Bangsa Arab cinta dan setia pada adat dan tradisi kabilahnyaDari pernyataan-pernyataan di atas, yang merupakan budaya bangsa Arab sebelum Islam datang adalah....A. 1, 3 dan 4B. 2, 4 dan 6C. 1, 3 dan 7D. 1, 2 dan 6E. 1, 4 dan 7Jawaban E4. Struktur masyarakat Arab sebelum kedatangan Islam sudah terbagi menjadi dua, ada yang bermukim di kawasan pedalaman atau pedesaan dan hidup di perkotaan. Dalam hal perekonomian, banyak penduduk perkotaan melakukan perjalanan dagang, mereka sering disebut dengan....A. AhlussunnahB. AhlulbaitC. Ahlul JannahD. BaduwiE. Ahlul HadharJawaban E5. Bangsa Arab pada masa Rasulullah SAW rutin melakukan perjalanan dagang pada dua musim dalam setahun, yaitu pada musim panas ke Negeri ... dan musim dingin ke Negeri....A. Syam dan YamanB. Yaman dan HabasyahC. Habasyah dan PalestinaD. Palestina dan YatsribE. Yatsrib dan SyamJawaban A6. Setelah menerima wahyu yang kedua Rasulullah Saw memulai berdakwah dengan cara sembunyi-sembunyi, dan baru 3 tahun kemudian secara terang-terangan. Perintah pada Rasulullah SAW untuk berdakwah secara terang-terangan ada dalam ayat Al-Quran....A. QS Al-Hijr 15 94B. QS Al-Alaq 96 1-5C. QS Al-Muddatstsir 74 1-7D. QS Al-Lahab 11 1-5E. QS Al-Humazah 104 1-4Jawaban A7. Hijrahnya Rasulullah SAW ke Yatsrib Madinah diawali dengan sebuah peristiwa yang dikenal dengan perjanjian Aqabah. Di antara isi perjanjian Aqabah kedua adalah....A. Penduduk Yatsrib Tidak akan memfitnah dan menghasutB. Penduduk Yatsrib Tidak mencuri dan berzinaC. Penduduk Yatsrib siap dan bersedia melindungi Nabi Muhammad SAWD. Penduduk Yatsrib Meninggalkan membunuh anak-anakE. Penduduk Yatsrib Menyembah Allah SWTJawaban C8. Peristiwa yang melatarbelakangi hijrahnya Nabi Muhammad Saw dan umat Islam ke Yatsrib sekaligus batu loncatan dalam persiapan proses hijrah ke Madinah, adalah....A. HilfulfudhulB. Bai'ah aqabah 1 dan 2C. Perjanjian HudaibiyahD. Piagam MadinahE. Tahun GajahJawaban B9. Ada 4 orang khulafaur Rosyidin yang memimpin kekhalifahan Islam setelah Rasulullah Wafat. Khulafaur Rosyidin yang ketiga adalah....A. Ali bin Abi Thalib B. Usman bin Affan C. Umar bin KhattabD. Abu Bakar AssyidiqE. Umar bin Abdul AzizJawaban B10. Salah satu khulafurrosyidin yang bernama asli Abdullah Ibnu Abi Quhafah at Tamimi adalah…..A. Ali bin Abi Thalib B. Usman bin Affan C. Umar bin KhattabD. Abu Bakar AssyidiqE. Umar bin Abdul AzizJawaban D11. Tempat yang dijadikan tempat berkumpul dalam proses pemilihan pengganti Rasulullah sebagai khalifah adalah….A. Saqifah Bani quhafahB. Saqifah Bani HasanahC. Saqifah Bani Sa’idahD. Baitul HikmahE. Baitul MalJawaban C12. Sahabat dari golongan Anshar yang sangat dekat dengan Rasulullah SAW dan juga tokoh terkemuka suku khazraj yang memimpin pertemuan untuk menentukan siapa yang akan menjadi khalifah setelah Nabi Muhammad wafat adalah.....A. Saad bin Abi WaqosB. Zubair bin AwwamC. Ubaidillah bin JarrahD. Zaid bin HaritshahE. Saad bin UbadahJawaban E13. Salah satu khulafurrosyidin yang mendapatkan julukan Dzun Nurain adalah....A. Abu Bakar AssyidiqB. Umar bin Khattab C. Usman bin AffanD. Ali bin Abi ThalibE. Umar bin Abdul AzizJawaban C14. Khalifah Ali bin Abi Thalib adalah seorang perwira yang tangkas, cerdas, tegas, teguh pendirian, dan pemberani. Di sisi lain, Ali bin Abi Thalib juga dikenal memiliki wawasan ilmu yang luas. Karena keluasan ilmunya itu, Ali bin Abi Thalib mendapat julukan....A. Dzun Nurain B. Assadullah C. Babul 'IlmD. AtiqE. AssidiqJawaban C15. Berikut ini yang termasuk kebijakan dari Khalifah Abu Bakar As Shidiq adalah..... A. Pembukuan Al-QuranB. Pengembangan wilayah IslamC. Mengeluarkan undang-undangD. Pembangunan fisikE. Pengangkatan pejabat negaraJawaban A16. Latar belakang diadakanya pembukuan Al-Quran pada masa Khalifah Abu Bakar As-syidik adalah....A. Banyaknya para penghapal quran yang gugur di medan perangB. Banyaknya para ulama pencatat AlquranC. Desakan dari kaum musliminD. Perintah dari RosulullohE. Banyaknya pemuda yang cerdasJawaban A17. Berikut ini merupakan sejumlah kebijakan Khalifah Umar bin Khattab, kecuali.....A. Pengembangan wilayah islamB. Mengeluarkan undang-undangC. Membagi wilayah pemerintahan D. Membentuk beberapa dewanE. Pengangkatan pejabat negaraJawaban E18. Salah satu kebijakan Khalifah Utsman bin Affan adalah.....A. Mengeluarkan undang-undangB. Pengembangan wilayah islamC. Membagi wilayah pemerintahanD. Standarisasi AlquranE. Membentuk beberapa Jawaban D19. Penarikan kembali tanah hadiah yang dihadiahkan Khalifah Utsman bin Affan kepada penduduk dengan menyerahkan hasil pendapatannya kepada Negara, dan memakai lagi sistem distribusi pajak tahunan di antara orang-orang islam, merupakan kebijakan dari khalifah.....A. Abu Bakar SidiqB. Umar bin Khattab C. Ali bin Abi ThalibD. Usman bin AffanE. Husen bin AliJawaban C20. Daulah Umayah adalah kekhalifahan islam pertama setelah masa Khulafaurrasyidin. Kekhalifahan Umayyah memerintah wilayah jazirah Arab dan sekitarnya pada tahun.....A. 661-750 M B. 662-750 M C. 663-750 MD. 661-751 ME. 662-750 MJawaban A21. Pendiri Daulah Umayyah 1 adalah....A. Yazid bin MuawiyahB. Marwan bin HakamC. Muawiyah bin Abi SufyanD. Ali bin Abi ThalibE. Umar bin KhattabJawaban C22. Berikut ini nama beberapa khalifah dari Dinasti Umayyah, kecuali.....A. Marwan bin al-HakamB. Walid bin Abdul Malik C. Abdul Malik bin MarwanD. Al-Musta'shim BillahE. Yazid bin Muawiyah Jawaban D23. Pada tahun 680 M, Yazid bin Muawiyah mengirim pasukan untuk memaksa Husein bin Ali menyatakan setia pada pemerintahan dinasti Umayyah, sehingga terjadi pertempuran, yang tidak seimbang yang kemudian hari itu terkenal dengan pertempuran.....A. Perang uhudB. Pertempuran shiffinC. Pertempuran karbalaD. Perang jamalE. Pertempuran HudaibiyahJawaban C24. Peristiwa yang mengukuhkan berdirinya Daulah Umayyah di Damaskus disebut....A. Perang ShiffinB. Amul JamaahC. Perang JamalD. Fitnah KubraE. TahkimJawaban B25. Berikut adalah jasa-jasa Walid bin Abdul Malik ketika menjabat sebagai Khalifah Daulah Umayyah, kecuali....A. Memperluas pengaruh Islam ke semenanjung IberiaB. Memperluas pengaruh Islam ke SamarkandC. Memperluas bangunan Masjid Nabawi di MadinahD. Pembangunan rumah sakit bimaristan pertama di dunia IslamE. Membangun perpustakaan Baitul HikmahJawaban E. - Pendidikan Kontributor SulthoniPenulis SulthoniEditor Addi M Idhom Axzca3.
  • dyg2kpy44d.pages.dev/230
  • dyg2kpy44d.pages.dev/266
  • dyg2kpy44d.pages.dev/55
  • dyg2kpy44d.pages.dev/96
  • dyg2kpy44d.pages.dev/118
  • dyg2kpy44d.pages.dev/133
  • dyg2kpy44d.pages.dev/300
  • dyg2kpy44d.pages.dev/136
  • dyg2kpy44d.pages.dev/230

    • berikut hikmah dibalik peristiwa hijrah ke madinah kecuali